El objetivo central de este libro es contribuir a llenar el vacío de la bibliografía introductoria en la lingüística mexicana. Se brindan para ello temáticas distintas, se plantean muchas y diversas preguntas de investigación, se ofrecen diferentes marcos teóricos, métodos de trabajo e incluso estilos de redacción para responderlas; se plantea un acercamiento a la fonología del zapoteco, a la lengua de señas mexicana, al tratamiento del español desde la sintaxis, la semántica, la terminología y el discurso; se ofrecen posibilidades de análisis desde la ingeniería lingüística, la dialectología perceptual y la historia de la lexicografía. Mirado como un todo, este libro plantea un rico mosaico de inquietudes e invita al lector a sumarse al eco de nuestras Voces... 

Esta obra ofrece un entendimiento distinto de la antropología y de la historia. El trabajo reúne una variedad de escritos de Saurabh Dube sobre imperio y nación, comunidad y género, Estado y subalterno, religión y política, cristianismo y conversión, legalidades e ilegalidades, colonialismo y evangelismo, modernismo y arte, y modernidad e identidad, incluyendo la formidable interacción entre estos temas. En conjunto, el libro no sólo se basa en una imaginativa investigación de archivo y campo, sino que también proporciona consideraciones más amplias sobre las disciplinas, la metodología y la teoría.

En la década de 1920 Nydia Camargo, una mujer poco común ensu época, fue procesada por homicidio en un juicio por jurado. La defendióQuerido Moheno, uno de los abogados más hábiles de la época. Los protagonistasconcedieron entrevistas y relataron su versión de los hechos. El juicio fuedetalladamente seguido por la prensa y, más tarde, sirvió de tema para unapelícula. Además, los abogados publicaron sus alegatos. Por ello, el caso puedeestudiarse desde diversas perspectivas y permite adentrarse en varios temas,desde la impartición de justicia hasta la concepción sobre las mujeres y elamor.

En este libro, el autor analiza el caso de la meditación budista como un antecedente de algunas estrategias psicoterapéuticas contemporáneas con un énfasis especial en una práctica que ha dominado en muchos círculos budistas y psicoterapéuticos en Oriente y Occidente: la idea delo que en inglés se llama mindfulness. Este tipo de meditación y su adopción en Occidente son fenómenos representativos del encuentro del budismo con la modernidad y con la popularidad contemporánea de la psicoterapia de base científica, y al mismo tiempo son característicos de algunas formas de neobudismo, una nueva familia global de manifestaciones y transformaciones de los ideales de las tradiciones budistas de Asia. 

En este ensayo, el autor analiza el papel que puedendesempeñar los ejercicios de traducción de la enseñanza de las lenguasextranjeras, en particular en los cursos dedicados a las lenguas clásicas deAsia. Enfocándose en tres lenguas asiáticas clásicas: el sánscrito, el tibetanoy el japonés, el autor pretende demostrar que hay más de una manera de conducirestos ejercicios y que es necesario repensar su utilidad a la luz de lo quesabemos hoy sobre la pedagogía de la enseñanza de las lenguas extranjeras engeneral.

Con una perspectiva esencialmente regional, este diccionarioconstituye una importante fuente de información acerca del estado actual de lasreligiones en América Latina, que a pesar de su gran pluralidad de prácticas,doctrinas, rituales, cultos y experiencias religiosas, por mucho tiempo fueconsiderad a una región cultural homogénea, preeminentemente católica. Noobstante, cada vez es más difícil sostener esta aseveración ante elreconocimiento de una pluralidad que siempre existió y la proliferación denuevas manifestaciones religiosas e, incluso, de diferentes modos deexperimentar el ser católico, cristiano, judío, budista o musulmán.

En octubre de 1896 ocurrió en Santiago de Chile un"crimen pasional" que muy pronto adquirió carácter de escándalo social y político, despertando un vivo interés que involucró al conjunto de la sociedad santiaguina.

Las características de ese hecho y sus huellas en un sinnúmero de impresos permiten constatar que se estaba formando una cultura popular de rasgos modernos, marcada por la disputa política y el enfrentamiento social, así como por el choque de sensibilidades y la adopción de tecnologías y recursos discursivos que, originados en Europa y Estados Unidos, eran utilizados a lo largo de todo América Latina.

Desde la óptica de la historia cultural y la historia social, este libro parte del análisis del célebre "crimen de Sara Bell" para indagar cada uno de los soportes impresos que dieron cuenta del mismo, con el propósito de trazar un cuadro de la vida cultural de la capital chilena y comprender sus transformaciones a lo largo de tres décadas. 

Este libro presenta un novedoso análisis de la movilidadinternacional de mujeres por razones de estudio en el contexto general de lamigración calificada y en el marco específico de los flujos sur-sur, entre dospaíses de América Latina: Colombia y México. El estudio constituye unasugerente aproximación a la dimensión subjetiva y simbólica de la migracióninternacional por razones de estudio y a los determinantes socioculturales yestructurales asociados con esta movilidad. La autora establece que lamovilidad internacional por razones de estudio responde a una estrategiafamiliar y de clase para mantener un estatus ocupacional, asociado con procesosde reproducción social de los sectores medios en los países de América Latina.

Con este volumen inicia la serie “Historia-teoría y método”: aproximaciones a teoría y métodos de la historia que proporcionan al estudiante instrumentos para la investigación y permiten al lector curioso entender los cauces del estudio y la razón de las preguntas que encaminan la búsqueda. Para interpretar los datos, el relato o las anécdotas, se requiere plantear cuestiones y aplicar categorías apropiadas a cada situación, porque lo que no buscamos ni presentimos puede pasar inadvertido, mientras que aquello que nos preocupa aparece en testimonios que, ante una mirada superficial, parecerían irrelevantes.

Basándose en el conjunto de la obra humboldtiana, desde sus comienzos hasta su ensayo Cosmos,este libro trata de destacar la orientación cosmopolita del viajero prusiano y el fundamento intercultural de sus enfoques. Asimismo, subraya la dimensión globalizada y globalizadora de las actividades científicas, políticas y literarias de un sabio que fue, sin lugar a dudas, el primer teórico de la globalización. La lógica relacional de su pensamiento y de su programa científico, basada en una red de corresponsales que supera tanto las fronteras nacionales y europeas como las disciplinarias, influye el desarrollo de una visión multipolar de la historia y del futuro de la humanidad.  

La presente selección de textos aborda las temáticas más diversas, repasando las pasiones de la autora: estudios de historia, de filosofía y pensamiento, de sociología, de traducción y de literatura. No en balde, dicha selección nos habla de la complejidad de la formación y pensamiento de Flora Botton, dado que son disciplinas muy arduas de por sí: las corrientes del pensamiento chino —tan disímiles de aquéllas de la cosmovisión occidental—, la difícil labor de traducir un texto chino clásico aun para los oriundos del país o las numerosas lecturas detrás del análisis de un escrito famoso de la Antigüedad. Además, hay un interés inaudito por asuntos dela vida doméstica china, que nos revela una de las preocupaciones de Flora: La mujer en China y la configuración de la sociedad que la alberga.

Los capítulos de este libro analizan las complejidades de las relaciones entre derecho y sociedad, las formas en que se han concebido, y la manera en la que la ley y el derecho se han concretado en diferentes espacios y coyunturas históricas. Exploran quiénes han sido sus artífices y ejecutores, quiénes sus sujetos; cómo han servido para reconstruir cuerpos políticos, afianzar conquistas, construir imperios y dibujar los contornos del mercado; cuáles han sido sus alcances y límites en la solución de los problemas que hoy nos aquejan de manera más acuciante: las agresiones en contra de los derechos humanos, la corrupción y el deterioro ecológico. 

La anorexia, un desorden complejo y polifacético, tienedimensiones corporales, sociales y relacionales. Negarse a comer es sólo una demuchas señales. Varias son las formas de experimentar el trastorno. Esta obraofrece una mirada a la anorexia a través de la experiencia concreta de ochojóvenes (13-24 años) de la Ciudad de México; propone una reflexión aprofundidad basada en dos nociones: las relaciones jerárquicas de generación yde sexo, y la cuestión del sujeto. La tesis central del libro plantea que laanorexia es, para la persona que la padece, una forma de hacerse sujeto, deafirmar su propia existencia y de dominar, al mismo tiempo, sus relaciones conel cuerpo y con otras personas.

Este libro ofrece una mirada a la evolución urbana y metropolitana en el México contemporáneo mediante el análisis de su urbanización en los últimos cuarenta años: la configuración territorial de las localidades urbanas; la emergencia y dinámica del fenómeno metropolitano; la coordinación y marco jurídico del desarrollo urbano y metropolitano; el tránsito del mundo rural al urbano, y algunos de los numerosos problemas que aquejan a las ciudades mexicanas, como la regularización de la tenencia de la tierra, el acceso a la vivienda, la pobreza, los conflictos por la realización de grandes obras de infraestructura y el papel del conocimiento en la evolución de las ciudades. 

La imagen de la portada de Una historia de India moderna II. La articulación icónica visual dela ‘madre India’ por Abanindranath Tagore (un artista de Bengala de principios del siglo xx), pone de relieve el principal enfoque de este volumen, es decir,las distintas imaginaciones, percepciones y visualizaciones de la nación y los modos diferentes de pensar, identificar y actuar por y en nombre de ella. El estudio abierto no sólo deslinda los senderos de imaginar la nación y la emoción invertida en ella; intenta también comprender la contestación inherente en configuraciones de la nación que impugnan diferentes caminos para el nacionalismo, que termina, en el caso de India, con la independencia y la participación del país. 

Las ya numerosas publicaciones del Seminario de Historia de la Vida Cotidiana nos han familiarizado con protagonistas que antes no conocíamos. Han llevado al primer plano a gente que sufría y gozaba como nosotros, y circunstancias que se imponían sin que un héroe o un villano se manifestase como el autor de tal hazaña o de tal ruindad.

Los artículos que integran este volumen dan testimonio de fuentes que habían sido desdeñadas y de búsquedas de sentimientos habitualmente ignorados. En esta nueva nave de los locos en la que nos hemos embarcado ahora, caben por igual los modestos vecinos de un complejo multifamiliar y las testas mitradas de quienes ostentaron el poder de la Iglesia; nos sorprenden las debilidades humanas y nos identificamos con las calamidades y los conflictos. Es la historia que nos resulta familiar porque trata de vidas comunes y del acontecer de todos los días.

El objetivo central de este libro es contribuir a llenar el vacío de la bibliografía introductoria en la lingüística mexicana. Se brindan para ello temáticas distintas, se plantean muchas y diversas preguntas de investigación, se ofrecen diferentes marcos teóricos, métodos de trabajo e incluso estilos de redacción para responderlas; se plantea un acercamiento a la fonología del zapoteco, a la lengua de señas mexicana, al tratamiento del español desde la sintaxis, la semántica, la terminología y el discurso; se ofrecen posibilidades de análisis desde la ingeniería lingüística, la dialectología perceptual y la historia de la lexicografía. Mirado como un todo, este libro plantea un rico mosaico de inquietudes e invita al lector a sumarse al eco de nuestras Voces... 

Esta obra ofrece un entendimiento distinto de la antropología y de la historia. El trabajo reúne una variedad de escritos de Saurabh Dube sobre imperio y nación, comunidad y género, Estado y subalterno, religión y política, cristianismo y conversión, legalidades e ilegalidades, colonialismo y evangelismo, modernismo y arte, y modernidad e identidad, incluyendo la formidable interacción entre estos temas. En conjunto, el libro no sólo se basa en una imaginativa investigación de archivo y campo, sino que también proporciona consideraciones más amplias sobre las disciplinas, la metodología y la teoría.

En la década de 1920 Nydia Camargo, una mujer poco común ensu época, fue procesada por homicidio en un juicio por jurado. La defendióQuerido Moheno, uno de los abogados más hábiles de la época. Los protagonistasconcedieron entrevistas y relataron su versión de los hechos. El juicio fuedetalladamente seguido por la prensa y, más tarde, sirvió de tema para unapelícula. Además, los abogados publicaron sus alegatos. Por ello, el caso puedeestudiarse desde diversas perspectivas y permite adentrarse en varios temas,desde la impartición de justicia hasta la concepción sobre las mujeres y elamor.

En este libro, el autor analiza el caso de la meditación budista como un antecedente de algunas estrategias psicoterapéuticas contemporáneas con un énfasis especial en una práctica que ha dominado en muchos círculos budistas y psicoterapéuticos en Oriente y Occidente: la idea delo que en inglés se llama mindfulness. Este tipo de meditación y su adopción en Occidente son fenómenos representativos del encuentro del budismo con la modernidad y con la popularidad contemporánea de la psicoterapia de base científica, y al mismo tiempo son característicos de algunas formas de neobudismo, una nueva familia global de manifestaciones y transformaciones de los ideales de las tradiciones budistas de Asia. 

En este ensayo, el autor analiza el papel que puedendesempeñar los ejercicios de traducción de la enseñanza de las lenguasextranjeras, en particular en los cursos dedicados a las lenguas clásicas deAsia. Enfocándose en tres lenguas asiáticas clásicas: el sánscrito, el tibetanoy el japonés, el autor pretende demostrar que hay más de una manera de conducirestos ejercicios y que es necesario repensar su utilidad a la luz de lo quesabemos hoy sobre la pedagogía de la enseñanza de las lenguas extranjeras engeneral.

Con una perspectiva esencialmente regional, este diccionarioconstituye una importante fuente de información acerca del estado actual de lasreligiones en América Latina, que a pesar de su gran pluralidad de prácticas,doctrinas, rituales, cultos y experiencias religiosas, por mucho tiempo fueconsiderad a una región cultural homogénea, preeminentemente católica. Noobstante, cada vez es más difícil sostener esta aseveración ante elreconocimiento de una pluralidad que siempre existió y la proliferación denuevas manifestaciones religiosas e, incluso, de diferentes modos deexperimentar el ser católico, cristiano, judío, budista o musulmán.

En octubre de 1896 ocurrió en Santiago de Chile un"crimen pasional" que muy pronto adquirió carácter de escándalo social y político, despertando un vivo interés que involucró al conjunto de la sociedad santiaguina.

Las características de ese hecho y sus huellas en un sinnúmero de impresos permiten constatar que se estaba formando una cultura popular de rasgos modernos, marcada por la disputa política y el enfrentamiento social, así como por el choque de sensibilidades y la adopción de tecnologías y recursos discursivos que, originados en Europa y Estados Unidos, eran utilizados a lo largo de todo América Latina.

Desde la óptica de la historia cultural y la historia social, este libro parte del análisis del célebre "crimen de Sara Bell" para indagar cada uno de los soportes impresos que dieron cuenta del mismo, con el propósito de trazar un cuadro de la vida cultural de la capital chilena y comprender sus transformaciones a lo largo de tres décadas. 

Este libro presenta un novedoso análisis de la movilidadinternacional de mujeres por razones de estudio en el contexto general de lamigración calificada y en el marco específico de los flujos sur-sur, entre dospaíses de América Latina: Colombia y México. El estudio constituye unasugerente aproximación a la dimensión subjetiva y simbólica de la migracióninternacional por razones de estudio y a los determinantes socioculturales yestructurales asociados con esta movilidad. La autora establece que lamovilidad internacional por razones de estudio responde a una estrategiafamiliar y de clase para mantener un estatus ocupacional, asociado con procesosde reproducción social de los sectores medios en los países de América Latina.

Con este volumen inicia la serie “Historia-teoría y método”: aproximaciones a teoría y métodos de la historia que proporcionan al estudiante instrumentos para la investigación y permiten al lector curioso entender los cauces del estudio y la razón de las preguntas que encaminan la búsqueda. Para interpretar los datos, el relato o las anécdotas, se requiere plantear cuestiones y aplicar categorías apropiadas a cada situación, porque lo que no buscamos ni presentimos puede pasar inadvertido, mientras que aquello que nos preocupa aparece en testimonios que, ante una mirada superficial, parecerían irrelevantes.

Basándose en el conjunto de la obra humboldtiana, desde sus comienzos hasta su ensayo Cosmos,este libro trata de destacar la orientación cosmopolita del viajero prusiano y el fundamento intercultural de sus enfoques. Asimismo, subraya la dimensión globalizada y globalizadora de las actividades científicas, políticas y literarias de un sabio que fue, sin lugar a dudas, el primer teórico de la globalización. La lógica relacional de su pensamiento y de su programa científico, basada en una red de corresponsales que supera tanto las fronteras nacionales y europeas como las disciplinarias, influye el desarrollo de una visión multipolar de la historia y del futuro de la humanidad.  

La presente selección de textos aborda las temáticas más diversas, repasando las pasiones de la autora: estudios de historia, de filosofía y pensamiento, de sociología, de traducción y de literatura. No en balde, dicha selección nos habla de la complejidad de la formación y pensamiento de Flora Botton, dado que son disciplinas muy arduas de por sí: las corrientes del pensamiento chino —tan disímiles de aquéllas de la cosmovisión occidental—, la difícil labor de traducir un texto chino clásico aun para los oriundos del país o las numerosas lecturas detrás del análisis de un escrito famoso de la Antigüedad. Además, hay un interés inaudito por asuntos dela vida doméstica china, que nos revela una de las preocupaciones de Flora: La mujer en China y la configuración de la sociedad que la alberga.

Los capítulos de este libro analizan las complejidades de las relaciones entre derecho y sociedad, las formas en que se han concebido, y la manera en la que la ley y el derecho se han concretado en diferentes espacios y coyunturas históricas. Exploran quiénes han sido sus artífices y ejecutores, quiénes sus sujetos; cómo han servido para reconstruir cuerpos políticos, afianzar conquistas, construir imperios y dibujar los contornos del mercado; cuáles han sido sus alcances y límites en la solución de los problemas que hoy nos aquejan de manera más acuciante: las agresiones en contra de los derechos humanos, la corrupción y el deterioro ecológico. 

La anorexia, un desorden complejo y polifacético, tienedimensiones corporales, sociales y relacionales. Negarse a comer es sólo una demuchas señales. Varias son las formas de experimentar el trastorno. Esta obraofrece una mirada a la anorexia a través de la experiencia concreta de ochojóvenes (13-24 años) de la Ciudad de México; propone una reflexión aprofundidad basada en dos nociones: las relaciones jerárquicas de generación yde sexo, y la cuestión del sujeto. La tesis central del libro plantea que laanorexia es, para la persona que la padece, una forma de hacerse sujeto, deafirmar su propia existencia y de dominar, al mismo tiempo, sus relaciones conel cuerpo y con otras personas.

Este libro ofrece una mirada a la evolución urbana y metropolitana en el México contemporáneo mediante el análisis de su urbanización en los últimos cuarenta años: la configuración territorial de las localidades urbanas; la emergencia y dinámica del fenómeno metropolitano; la coordinación y marco jurídico del desarrollo urbano y metropolitano; el tránsito del mundo rural al urbano, y algunos de los numerosos problemas que aquejan a las ciudades mexicanas, como la regularización de la tenencia de la tierra, el acceso a la vivienda, la pobreza, los conflictos por la realización de grandes obras de infraestructura y el papel del conocimiento en la evolución de las ciudades. 

La imagen de la portada de Una historia de India moderna II. La articulación icónica visual dela ‘madre India’ por Abanindranath Tagore (un artista de Bengala de principios del siglo xx), pone de relieve el principal enfoque de este volumen, es decir,las distintas imaginaciones, percepciones y visualizaciones de la nación y los modos diferentes de pensar, identificar y actuar por y en nombre de ella. El estudio abierto no sólo deslinda los senderos de imaginar la nación y la emoción invertida en ella; intenta también comprender la contestación inherente en configuraciones de la nación que impugnan diferentes caminos para el nacionalismo, que termina, en el caso de India, con la independencia y la participación del país. 

Las ya numerosas publicaciones del Seminario de Historia de la Vida Cotidiana nos han familiarizado con protagonistas que antes no conocíamos. Han llevado al primer plano a gente que sufría y gozaba como nosotros, y circunstancias que se imponían sin que un héroe o un villano se manifestase como el autor de tal hazaña o de tal ruindad.

Los artículos que integran este volumen dan testimonio de fuentes que habían sido desdeñadas y de búsquedas de sentimientos habitualmente ignorados. En esta nueva nave de los locos en la que nos hemos embarcado ahora, caben por igual los modestos vecinos de un complejo multifamiliar y las testas mitradas de quienes ostentaron el poder de la Iglesia; nos sorprenden las debilidades humanas y nos identificamos con las calamidades y los conflictos. Es la historia que nos resulta familiar porque trata de vidas comunes y del acontecer de todos los días.